作(zuo)者(zhe)：姜大源 教(jiao)育部職業教(jiao)育發展中(zhong)心研究員(yuan)
習近平總書(shu)記在今(jin)年兩會期間指出，“我們要(yao)實實在在地把(ba)(ba)職(zhi)業教育搞好(hao)，要(yao)樹立(li)工匠精神，把(ba)(ba)第一(yi)線的大國工匠一(yi)批一(yi)批培養出來。這是(shi)頂(ding)梁(liang)柱，沒(mei)有金剛鉆，攬不了(le)瓷器活。”這是(shi)面對(dui)世界百年未有之大變局，對(dui)新時期職(zhi)業教育提出的根本要(yao)求。
要實實在(zai)在(zai)把職業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)搞好，一(yi)是(shi)(shi)(shi)離(li)不開產(chan)業(ye)。習近(jin)平總書記(ji)多(duo)次提出，舉辦職業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)要產(chan)教(jiao)(jiao)融(rong)合。實體經濟是(shi)(shi)(shi)我國(guo)經濟發展(zhan)的根基，而職業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)培養(yang)大國(guo)工(gong)匠的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)之(zhi)本(ben)。縱觀(guan)世界(jie)，一(yi)個國(guo)家的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)結(jie)構(gou)取決于這(zhe)個國(guo)家的產(chan)業(ye)結(jie)構(gou)。職業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)作為職業(ye)人才(cai)的供給側，其發展(zhan)一(yi)定要根據(ju)產(chan)業(ye)需求，培養(yang)生產(chan)管理服(fu)務一(yi)線的人才(cai)。由此，要根據(ju)產(chan)業(ye)鏈來鎖(suo)定人才(cai)鏈，進而確(que)定教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)鏈，更進一(yi)步決定教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)布局(ju)，開發相應的專業(ye)課程(cheng)教(jiao)(jiao)學。
要實實在(zai)在(zai)把職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)育(yu)(yu)搞好，二是(shi)離不開企(qi)(qi)業(ye)(ye)。習(xi)近平總書記也多次(ci)指示，舉辦職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)育(yu)(yu)要校(xiao)企(qi)(qi)合作(zuo)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)是(shi)產業(ye)(ye)發展的(de)(de)壓艙石，是(shi)國民經濟(ji)的(de)(de)晴(qing)雨表。企(qi)(qi)業(ye)(ye)對人(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)需(xu)求，是(shi)實在(zai)的(de)(de)用(yong)人(ren)(ren)(ren)標準。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)育(yu)(yu)作(zuo)為(wei)跨界的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)，具有學(xue)校(xiao)和企(qi)(qi)業(ye)(ye)兩個學(xue)習(xi)地點，而企(qi)(qi)業(ye)(ye)在(zai)人(ren)(ren)(ren)才(cai)培養領域(yu)發揮著(zhu)不可替(ti)代的(de)(de)作(zuo)用(yong)。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)院校(xiao)不能將自(zi)身與企(qi)(qi)業(ye)(ye)“屏蔽”起來。目(mu)前企(qi)(qi)業(ye)(ye)面(mian)臨一線工匠年齡(ling)老化斷檔(dang)的(de)(de)情況，更多的(de)(de)是(shi)需(xu)要“用(yong)得(de)(de)上、立得(de)(de)住”的(de)(de)一線人(ren)(ren)(ren)才(cai)、技術(shu)工人(ren)(ren)(ren)。
要(yao)實實在(zai)在(zai)把職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)搞好，三(san)是(shi)離不開就業(ye)。就業(ye)是(shi)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)國計民生，是(shi)國家和(he)(he)社會的(de)(de)(de)穩定(ding)器(qi)，是(shi)世界各(ge)國無論發達國家還是(shi)發展中國家都關注的(de)(de)(de)第一大(da)事。就業(ye)穩，宏觀層(ceng)面的(de)(de)(de)國家和(he)(he)社會的(de)(de)(de)發展就穩，微觀層(ceng)面的(de)(de)(de)家庭和(he)(he)個人的(de)(de)(de)前景就穩。職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)先賢黃炎培(pei)所言，職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)要(yao)使“無業(ye)者(zhe)有(you)業(ye)，有(you)業(ye)者(zhe)樂業(ye)”，是(shi)職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)初心。《中華人民共和(he)(he)國職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)法》也規定(ding)，職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)質量評價要(yao)突出就業(ye)導向。
要實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)在(zai)把職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)搞(gao)好，四是(shi)(shi)離不開定位(wei)。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)與普(pu)(pu)通教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)具有(you)同等(deng)重要地(di)位(wei)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)類型，是(shi)(shi)國際(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)共(gong)識，是(shi)(shi)聯合國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科文組織的(de)(de)(de)國際(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)分類，也(ye)是(shi)(shi)寫進(jin)我國職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)法的(de)(de)(de)。職(zhi)(zhi)普(pu)(pu)融(rong)通，實(shi)(shi)質是(shi)(shi)職(zhi)(zhi)普(pu)(pu)等(deng)值，而非(fei)職(zhi)(zhi)普(pu)(pu)等(deng)同，強調(diao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)包(bao)括中(zhong)等(deng)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)基礎地(di)位(wei)的(de)(de)(de)不可替代。面對人(ren)工(gong)智能時代，世界(jie)(jie)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)依然(ran)(ran)以(yi)中(zhong)等(deng)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)主，這(zhe)是(shi)(shi)金(jin)字塔形和紡(fang)錘形人(ren)才結構以(yi)初中(zhong)等(deng)層次為(wei)(wei)主使然(ran)(ran)。綜合中(zhong)學在(zai)世界(jie)(jie)上鮮(xian)有(you)成功案例(li)，需要審慎應(ying)對。
要(yao)(yao)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在把職(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)搞好，至少有這四個“離不(bu)(bu)開(kai)”。靠升(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)升(sheng)(sheng)(sheng)格來(lai)提(ti)高職(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)吸引(yin)力(li)(li)，只是(shi)滿(man)足(zu)了(le)短時間(jian)的(de)需要(yao)(yao)，因(yin)為(wei)(wei)人(ren)的(de)一生(sheng)(sheng)(sheng)，升(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)與就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)不(bu)(bu)是(shi)零(ling)和博(bo)弈。要(yao)(yao)知道，對(dui)于人(ren)的(de)一生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo)，升(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)是(shi)可以有，而就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)是(shi)必須有！我們討(tao)論(lun)人(ren)的(de)發(fa)展，談及“精(jing)英(ying)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”，應該(gai)是(shi)培(pei)養出(chu)“從0到1”的(de)人(ren)才的(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。如果把精(jing)英(ying)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)泛化到所有人(ren)，以為(wei)(wei)這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)公(gong)平(ping)，實(shi)(shi)質上卻(que)是(shi)不(bu)(bu)公(gong)平(ping)的(de)。尤其(qi)危(wei)險的(de)是(shi)，坊(fang)間(jian)流行的(de)以升(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)升(sheng)(sheng)(sheng)格為(wei)(wei)一生(sheng)(sheng)(sheng)寄(ji)托的(de)種(zhong)種(zhong)意指高大(da)上而不(bu)(bu)甘平(ping)凡(fan)的(de)所謂精(jing)英(ying)思想(xiang)，不(bu)(bu)是(shi)真正培(pei)養精(jing)英(ying)卻(que)是(shi)為(wei)(wei)了(le)“出(chu)人(ren)頭地”，所以一旦目標無法實(shi)(shi)現(xian)，人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)失去(qu)了(le)動(dong)力(li)(li)。對(dui)此，我們真的(de)需要(yao)(yao)反思。一句(ju)話(hua)，論(lun)及職(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)離不(bu)(bu)開(kai)職(zhi)業(ye)，因(yin)為(wei)(wei)職(zhi)業(ye)才是(shi)個體(ti)生(sheng)(sheng)(sheng)涯發(fa)展的(de)媒介，才是(shi)個體(ti)融入社會的(de)載體(ti)，更是(shi)個體(ti)張揚稟(bing)賦的(de)平(ping)臺。
來源(yuan)：《中國教育報》2024年3月(yue)26日05版。
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